山寨不可怕，就怕山寨有文化

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    今天，你山寨了么？

    山寨年年有，今年特别疯。2008年更是被网友戏称为山寨年。山寨就真的有这么新鲜么？其实，自古至今，山寨文化一直存在。中国有句俗话叫“胜者为王，败者为寇”，“寇”的一切其实就是山寨版。之所以被称为山寨，还是以正统或社会主流的惯性视觉来看的。山寨只是还没有修得正果，修成之后摇身一变就成正规军了，名正也就言顺了。据说张纪中新拍的《西游记》要把哪吒的风火轮做成哈利·波特的扫帚那样的标志物，这是不是也应该被看做山寨版的《西游记》？但山寨现象之所以在全国被炒得沸沸扬扬，是因为大众对山寨的讨论已经从经济行为层面逐渐演变为社会文化层面了。方向变了，对山寨文化的思维也就变成了“不山寨，不时尚”。

    山寨文化的热炒与网络在中国的普及密不可分，从人肉搜索到网络监督，网络正在以难以想象的力量，改变着这个世界传统势力的范围与游戏规则。山寨文化可以称之为网络背景下的非主流文化暴动。山寨由一种经济现象演变成了一种无厘头的狂欢，一种草根文化蔑视、嘲弄、娱乐正统及权威文化的有力的武器与道具。

    不一样的山寨

    要进一步来探讨山寨文化，首先就要对其进行划分，其实所谓的山寨文化共包括了两层含义，一种是经济上的概念，它以模仿、抄袭、改造为核心，最终通过一定的渠道来实现销售与盈利。例如山寨手机、山寨笔记本等；另一种指的是社会文化上的概念，是对文学、电影、人物形象、组织团体等进行娱乐化的模仿或歪曲等，无论有意还是无意。虽然他可能也会产生经济价值，但他更多的是一种自娱自乐或恶搞。

    社会文化层面的山寨作为俗文化的一种现象，无需关注太多，其无非有两个结果：一种是“欲使其灭亡，必先使其疯狂”，山寨恶搞风刮过去之后，也就会减弱了；另一种是山寨文化作为丰富传统观念或文化的一种手段与大众娱乐方式，继续合理地存在，因为平民大众需要表达自己的“囧”，于是采用这种雷人的方式，亦无伤大雅，因此也没有太多讨论的必要。

    因此，我们要讨论的是山寨经济现象。

    Zara模式与山寨文化

    作为全世界上班族女性首选的服装品牌Zara，成功的模式被总结为“一流的设计、二流的品质、三流的价格”，而背后则是“少量、多款、快速”的供应链体系营销路线。Zara设计师的任务不是创造，而是在艺术指导决策层的指导下组装现成的产品。还经常不失时机地利用顶级服装大师的作品创意，悄无声息地将Ｔ型台上的新款时装变成价格低廉的时髦装束。正是zara的抄袭遭到了某些品牌的质疑，但这无碍zara的风靡世界。消费者关心的是衣服穿在身上是否时尚，是否很美，没有人会关心身上衣服是否存在有版权问题。Zara可以看作是那些国际顶级品牌的山寨版。之所以把zara拉进来在这里讨论，是想说明一个问题：山寨文化其实是一种很普遍的文化，山寨文化也并非一定要改邪归正，因为一旦改邪归正，就可能失去了核心竞争优势，也就失去了成功的基础。

    因此，站在产业或营销的角度来探讨，山寨经济更应该称之为山寨模式。

    山寨模式，中国制造业升级的必经之路

    首先从大的层面来看，日本经济最初也是从模仿美国经济起步的，因此，日本最初的企业可以称之为典型的山寨企业。一个经济落后的国家，要想发展，首先就是要从模仿起步。同样，中国现在很多被山寨产品所困扰，对山寨企业咬牙切齿的正规企业，其最初的时候也是从山寨厂起家的，只不过做大了，鸟枪换炮，变成正规军了。

    中国作为不掌握核心技术与强势品牌的制造大国，山寨经济的繁荣是一个必然的结果。同时他也给中国的制造业带来了反思：对于没有品牌优势，没有技术优势的制造大国，到底如何实现由中国制造到中国创造的转变？大家肯定会说当然是加大科研的力度，创造核心竞争力。但是对于这一软实力来讲，并不是说增加科研力度就可以增加的，也不是说出科研成果就能出科研成果的，世界上并没有这么简单的事情。如果有这样简单，凭借中国人的智慧，改革开放三十年，中国的企业早就称霸世界了，但目前中国真正在世界上排上位置的技术性企业并不多。