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易经思想对企业经营方略的启示

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    易经在印象中是一门深奥的学问,听完教授的讲解,又经过一段时间消化,深感它和我们的生活联系之紧密,无论你认识到还是认识不到,事实上它一直就在我们身边。易经号称群经之经,是经典中的经典,它已经影响了中华文化几千年,至今仍绽放着绚丽的光彩。在企业经营中,易经的思想仍然有诸多启示,本文略作一浅析。

    一、易经思想之粗浅理解

    易经可以理解为研究变化的学问。我们经常听到“三易”,这当中有特定内涵。总体上看,“三易”有两个说法,一个讲历史,一个讲认知。

    历史上有三部易经,一是6000年前伏羲时代的《连山易》,主要从社会角度讲规律,二是5000年前黄帝时代的《归藏易》,主要从生命角度讲规律,有后来流传的《黄帝内经》可资佐证,三是《周易》,算是3000年前的周文王和2500年前的孔子合著,是关于天地人关系的学问。是为"三易"。三字经有言:有连山,有归藏,有周易,三易详。这是在古代小孩子都知道的常识。连山、归藏皆失传,周易有考古发现的原文。

    对周易即易经的认识也可概括为“三易”:一是变易,易经就是研究变化的规律;二是不易,天地不可随意变化,有许多东西是永恒的,是必须遵循的道;三是容易、简易,大道至简,在应对变化的招数上一定要简单,以简驭繁,无招胜有招,无形胜有形。

    对易经的认识要破除四个误区:一是神秘论误区。易经不神秘,并非神秘之学,也并非难学之学。其基本理念是,人是天地产物,应当与天地同步。易经64卦,实际是人类基因的64个密码。人体血液与骨骼之比,与地球上海洋与陆地之比大致相同,均为七比三。易经是科学,不是迷信,不是鬼神之学。二是算命论误区。人们认识易经多源于街上摆摊卜卦算命的。有一定渊源,但绝非全部。易经是西瓜,用易经算命只是一颗小小的西瓜子罢了。三是科学和迷信二分论误区。宇宙是复杂的,不能简单地把一件事归结为科学还是迷信。四是对待未知的误区。人对宇宙的了解,远远小于人对宇宙的不了解。对于未知的东西,既不能简单地相信,也不能粗暴地打棍子。应当有一种研究、探索、不断向未知领域进军的精神。

    二、易经理论及应用的简要概括

    易学理论有四个重要基础:

    一是阴阳。三条原理:阴阳变化导致天地万物的诞生(易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦);有阴必有阳(一阴一阳谓之道);阴阳变化的最好状态是中和(中庸、平衡)。两仪即阴阳。四象指太阴、少阴、太阳、少阳。

    二是五行。金木水火土,是指五种时空状态。太阴为水,太阳为火,少阴为木,少阳为金,阴阳平衡为土。五行之间有相生相克关系。

    三是干支。天干,是以地球为中心的天对人的影响,地支,是以月球为中心的天对人的影响。60年一个甲子轮回。看属相算命用处不大,只是看了年支,八字中的一个,而且是最没有用的一个。一个人的八字很重要,泄露了一个人的基因密码。一个人一生中有两个重要时刻:一是受孕成功的那一刹那,二是脱离母体直接与天地对接的那一刹那,即出生时刻,亦即八字。这就是科学意义上的“命”。

    四是八卦。八卦的起源,是观天察地看万物,是结绳记事。卦者、挂也,悬索也。四面八方各挂一条绳子,表示各有一件大事。八卦可视为古人关于各种大事、中事、小事的总结。

    教授讲,对古人智慧不可小视,现在对夏商周断代文明史的考古学研究,说明那个时代已有高度文明,不少东西翻译过来后让我们大吃一惊。易经被视为群经之首,影响了中华文化几千年。后来者大致沿两个方向深化发展,一是探究天地人规律,老子讲道,讲道德经,就是这个路子,二是讲规矩,研究人在天地之间如何顺天地大势而行事,儒家、法家均为此途。入世以循道,出世以悟道,也算是阴阳两仪吧。

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发布:2007-06-29 10:32    编辑:泛普软件 · xiaona    [打印此页]    [关闭]
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