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徐韶杉:风水不是狼 不需谈之色变

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摘要:徐韶杉表示,首先是正确引导,风水文化属于中国传统文化的重要组成部分,不可或缺。

中国首位建筑文化师兼中国建筑文化中心研究员 徐韶杉

近日一篇提出对所谓的风水先生、大师和神婆等开展不定期的排查整治工作的文章。中国首位建筑文化师兼中国建筑文化中心研究员徐韶杉,谈及风水文化,表示:风水不是狼,不需谈之色变。

正确引导剔除风水中非理性成分 保护文化遗产

谈起“风水”,人们很容易将其与迷信联系起来。事实上,二者之间并不能画等号。对于风水文化,究竟应该怎样正确看待?

徐韶杉表示,首先是正确引导,风水文化属于中国传统文化的重要组成部分,不可或缺。现如今,中国很多城市乡村的选址布局依然通过风水文化规划设计,它的存在是有意义的,可以说它是一种吉祥文化,所以我们不可否认风水文化存在的作用。

风水文化被过分解读

易经风水文化是中华文化的一个组成部分,几千年来,历代的先贤大师,所著的风水典籍繁多,其著述及注释,绝大部分未脱离和超越传统文化的理论范畴。随着人类文明的发展,现代科学理论和技术不断向各门学科渗透,风水文化理论正沿着现代自然科学跃进。

不同于传统意义上的风水师,作为中国首位建筑文化师,徐韶杉一直在寻找风水文化与自然科学之间沟通的契机,建筑文化师课程里面包括建筑基础与设计文化、建筑心理学和周易基础理论与应用,以科学的理论作为支撑,以此给传统风水文化的发展带来新的生机。

但徐韶杉同时认为当代风水文化被过度解读,面临着三个方面的问题:

第一是理论发展偏离主题。风水文化发展的历史源远流长,有史可查经典。秦汉时黄石公写的《青囊经》,两晋时郭璞写《葬书》等等,这些经典著作都是对历史和经验的一种总结。可是在之后的发展过程中,确实掺杂了许多非理性的部分。第二点是实际操作偏离主题,过去对于很多城市的选址,规划,有一套系统的认定方式,唐代杨筠松在实践过程中发现,建筑中按照地磁的子午线,能对人与建筑环境形成一种对应关系。第三是在行业内部,从业人员素质良莠不齐,很多业内人士在乎的是所谓的江湖地位而不为了学术探讨研究。 

风水文化急需建立有效机制

在采访的最后,徐韶杉对于此次省文明办发出的通知叫好,他认为风水文化的背后就是中国传统文化,只有通过排查,引起社会与学界的关注,让学界加以正确疏导,把社会层面这些良莠不齐的大师进行一个排查,并且加以规范。

徐韶杉表示;"风水不是狼,无需谈之色变."对于风水的从业人员,我们不能都抱以否定的态度。对于那些所谓的风水大师、神婆,利用风水文化,利用人们对风水文化的不了解,故意夸大风水文化,把风水文化带向极端的人,建议有关部门甚至公安部门介入,对他们进行排查。对于那些真正弘扬传统文化的人,我们要引导和保护。所以,市场迫切需要有效的规范机制,才有利于中国传统文化更好的向前推进和发展。

 

发布:2007-11-10 14:13    编辑:泛普软件 · xiaona    [打印此页]    [关闭]
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