陆轶辰：大尺度的现代化大楼是反人类的

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米兰世博会中国馆建筑主创 陆轶辰

如果留心老百姓对建筑的评价，好看不好看的评判背后，其实是有态度的。老百姓在乎这个建筑代表了什么人群，表达了什么样的价值观

2015年世界博览会将在意大利的米兰举行，现在中国馆方案的建筑设计部分已经基本完成，这也是中国第一次在海外的世博会上建造自己的独立国家馆建筑。

陆轶辰，负责米兰世博会中国馆建筑设计的主持建筑师，是个“70后”，2013年他和清华大学美术学院的设计团队(包括了景观、展陈、室内、标志与吉祥物设计团队)设计的“2015年意大利米兰世博会中国馆”在两轮的国际投标中，获得了第一名，由此得以主持此次中国馆的建筑设计部分。

“希望的田野”上的麦子

2015年米兰世博会的中国馆将是除意大利馆之外最大的一个国家馆。此次米兰世博会的主题是“滋养地球，生命的能源”，而中国馆的主题是“希望的田野，生命的源泉”。

Q：“希望的田野”，这个主题是谁提出来的?你们怎么理解?

陆轶辰：主题是由中国国际贸易促进委员会定的，他们受国家委托代表中国筹建并运营中国馆。

“希望的田野”包含两层意义，“希望”属于上层建筑，未来大家想得到什么，期望达到什么程度;另一层是“田野”，反映中国农业文明。

接下来，我们进一步落实概念，把整个展陈分成了“天、地、人”三部分，“天”被表达成一个延展开的中国传统的坡屋顶;“地”是一片景观麦田，从场馆入口一直铺到场馆内;“人”则表现在游客的行为上，包括了游客与各种交互装置、实时动画、3D垂直影像、影音区域的互动，人可以在场馆里充分体会各种关于中华农业文明的丰富内容。

进入中国馆的流线是渐渐下沉的，游客不知不觉地慢慢融入“麦田”，然后通过一个长长的坡道向上进入二层，回望来路，会突然意识到刚才是走在一片麦田里面!而麦田顶端将是一片由LED组成的动画场景，播放着来自中国的山河地貌。

Q：这个场馆的外形是什么样的?

陆轶辰：屋顶是类似中国传统屋脊的一个坡顶，南侧形态是以云和山的形式模拟的群山效果，北侧形态则是以北京的城市天际线勾勒出的一个硬边。所以从南边看上去，是一层层群山的轮廓，从北面看，是中国的城市边界线的形象。传达的一种观念是，国家的发展离不开农业与城市的和谐共存。

屋顶是用竹子编制的，金色的阳光会从竹片缝隙里漫射进场馆内。这些竹子在意大利经阳光暴晒了之后，慢慢会变成金黄色。当时有领导提出用琉璃瓦，但我们考虑到，用琉璃瓦在国外做一个这样的房子，让人感觉好像在以帝王的身份去展示国家形象，所以我们建议用竹子替代，同样是金色，但竹子是可持续的、环保的。外国人一看竹子就可以想到亚洲，想到中国。

大尺度的现代化大楼是反人类的

Q：2010年上海世博会的中国馆，好像对那个设计一直有争议，你怎么看?

陆轶辰：我觉得上海世博会的中国馆体现了那个时期的国家需求。比如大红色的斗拱，像世纪大道一样的很宽的过道，这种设计把国家馆的地位抬得非常高，所以你进去的时候，需要一个崇敬的心态，不会让你觉得很亲切、开放。

Q：建筑还有价值观问题吗?

陆轶辰：有。传统的庙堂式的建筑，比如故宫太和殿，让人一步步从台阶走上去，产生的是一种朝拜的心理。但是现代建筑强调与人的契合，就要让人直接、自由地走进去，人是建筑的一部分。

Q：有些城市，比如香港的建筑很人性化，它会留下方便行人的路口和过街通道，让人活动起来更方便舒服。而有些城市，比如北京，有些建筑为了进门，你有可能要绕着整个建筑群转一圈，多走几千米。你觉得这种设计，是不是价值观的问题?

陆轶辰：是有价值观的因素。但它首先是一个规划的问题，其次才是一个建筑问题。

北京整个大的格局是按照前苏联的模式来进行规划的，它的尺度，建筑和马路之间退线的关系，并不适合行人。而香港，它的城市尺度会让人感觉更舒服，因为它考虑到了人在街上走的感受。

做建筑的时候要考虑到规划。形态上要明确自己在规划中的身份，建筑不一定是主角，让使用的人做主角。给人尽量多的空间，让人去享受建筑。但从根本上解决你说的问题还是要靠规划。