时评：奇观建筑缘何层出不穷

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    现代主义洗礼不可逾越

    《再问建筑是什么》是清华大学建筑设计研究院教授季元振继《建筑是什么》之后推出的新书。季元振认为，中国建筑的进步绕不过现代主义这个门槛，“中国当代建筑混乱的现状，反映的恰恰是我们缺乏科学和理性的现实，而现代主义正是反对种种形式主义、将建筑拉回理性原则的一个有力武器，我们应该补上这一门课。”

    毕业于清华大学建筑学院的三磊设计总裁张华则认为，建筑没有一个公式证明什么是好什么是坏，“就像埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院，刚造好的时候有很多反对意见。而现在，它们成为地标，成为精神象征。”张华表示，20世纪60年代之后，很多人认为现代主义失败了，因为它不关心人的感情、人的感受。“在当下中国，追求地标性建筑既是商业行为，也是政府行为，这是整个社会普遍的一种诉求。现在讲究多样性，传播现代主义没问题，但也应该有别的主义。”

    中国电子工程设计院顾问总建筑师黄星元认为，五个现代主义大师的理论归纳起来就是建筑要结合实际发展，要有美学的发展，有新材料、新方法的利用，强调功能、强调理性。他提出，“我们要延续现代主义追求革命性、技术进步的观点，和国际建筑师协会确立的建筑师职业导则。”

    奇观建筑可能有负面影响

    在陆赐麟看来，埃菲尔铁塔的争论属于观念之争，悉尼歌剧院的问题则属于是非之争。“悉尼歌剧院的建筑师思想过于超前，那时的计算机能力无法分析这个结构。这个外形像帆船的建筑被很多外行人当做一个景点去看，但是内行人对它有很多非议，60%的空间是浪费的。”

    《装饰》杂志主编方晓风承认，悉尼歌剧院的建筑师当初的确不知道这个结构有问题，“是一次冒险尝试，但应该允许”。奇观建筑可能有商业上的考虑，通盘考虑，不一定非理性。至于合肥规划馆/博物馆，设计概念其实是过去小孩玩的游戏棒，撒棍，一根根挑，地方政府选择这个项目，就是追求一种变化，并用这种项目来表现所谓国际化的姿态。

    清华大学建筑设计研究院执行总建筑师盛文革认为，奇观建筑有时候会产生负面影响。“回过头去看中国历史，很多朝代也都产生过奇观建筑或者说超级工程。当营建这些建筑脱离了社会的承受能力，往往也就埋葬了一个朝代。这种奇观建筑可能引导整个社会的思想，营造一种奢华的风气，它对人的思想的摧毁力可能非常巨大。”

    结构与建筑不可分

    方晓风补充说，要把有争议的建筑与拙劣的建筑区分开来。“学术观点可能不同，但学术能力还是应该被认可的，如果有的人连能力也不具备，那就是拙劣。”

    陆赐麟反复强调结构和建筑的关系，“结构上科学合理的建筑就是正确的，我不考虑影响、面子这些东西。我一直在批评一些不合理的建筑，来开会的路上路过‘大裤衩’，我跟司机聊：你别看它往外面延伸75米，但是大量的财富和资产都压在后脚跟上。十米厚的混凝土在那儿压着，十米什么概念?三层楼都是实心的混凝土!只顾所谓的美观，不顾结构材料本身的天性，这样错误的思想如果发展下去，多少社会财富、资源会搁在那儿浪费。”他认为，建筑主要的任务是功能，“我认为应当让结构和建筑重新结合起来，两个专业合在一起，才能达到真正建筑物的最高点。”