姜波：城镇化能否留住精神家园

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山东建筑大学齐鲁建筑文化研究中心副教授 姜波

    “城镇化建设能不能容得下传统村落?”提出这个问题时，山东建筑大学齐鲁建筑文化研究中心副教授姜波已经不断看到传统村落的消失。当积淀着文化历史的老建筑遇上城镇化改造，去与留的选择不仅关乎当代文化的传承，更关乎子孙后代的精神家园。

    百年老宅面临拆除厄运

    去年9月，在济南南部山区某城郊村拆迁中，一栋有着200多年历史的传统民居被拆，这让姜波觉得，快速推进的城镇化进程中，济南传统村落的保护亟待破题。

    “去年9月，一位李大爷打电话到媒体，说他的房子是雍正年间的建筑。现在片区开发，他希望把老宅保留下来。为了确定房屋的历史价值，我们就到了老人家里。”想起见到李家大院的第一印象，姜波说“惊呆了”。“房子非常好，整个四合院，占地4亩。虽然房屋已经被拆了一部分，但从老人住的那间看，房子的大气工整一点不亚于大明湖两岸的老宅。”窗户以下都是整块的大青石垒砌，屋内四梁八柱木头粗壮，房顶青瓦覆盖，“老人世代居住在这里，舍不得房子被拆。于是我们向部门和开发商建议，同时对房屋进行测绘。考虑如果房屋被拆除了，还可以保留它的原状。”

    虽然和老人一样为房屋的命运揪心，但姜波也不得不面对保护此类传统古村落时的尴尬。听开发商说要把这里改造成为法式风格的建筑，保护者们一时无言。“像济南这样的历史文化名城，周边山区有着非常多特色鲜明，历史文化价值高的传统村落。像长清、平阴地区的平顶村落，章丘、历城一带的石头村落。我们今天知道朱家峪，但济南还有很多建于汉、唐代的传统古村落，不幸的是，他们很多都没有留下来。”

    “城镇化是必然趋势，但在城镇化的过程中，对待有历史价值的传统建筑，我们也应该多点思考。”姜波认为，由于缺少调研和保护，济南很多传统古村落都在改造开发中被拆除，“积淀了百年文化历史的建筑，拆掉就没有了，转而盖成没有文化的新社区，人们也失去了心灵的寄托。”

    “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”姜波认为，城镇化建设与保护传统村落并不矛盾，二者可以有机结合起来。“济南的古村落有多少，都有什么类型，摸清楚家底，有专门的办法和条例，我们才能真正保护。守住古村落，也是守望祖先的灵魂，守望我们精神的家园。”

    要给后代留下东西

    “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”6月28日上午8点半，在天桥区北园街道柳云社区张养浩公园里，58岁的张大爷带着孙子停在张养浩墓前，又背起这首《山坡羊·潼关怀古》。“从小就背，哪能忘了。”张大爷说，等孙子大点，他也要教孙子背，“让后代知道张养浩，知道我们这里是张养浩的故居。”

    现在的柳云社区原是由五柳闸和张公坟两个自然村合并而来。其中，张公坟村多为元代政治家、散曲家张养浩云庄故里后裔。经过旧村改造，2001年12月，两村合并由村改居成为柳云社区，1700多口居民中有半数左右住上楼房。

    周边住宅的兴起带来人口的集聚，柳云社区所辖人口越来越多。为了“让居民有玩的地方”，柳云社区对张公坟进行改造，扩大面积，改名为张养浩公园。“以前村居也进行过维修，但因为没有资金，都是小打小闹。”柳云社区居委会主任张宗旺说，张养浩公园所处的地理位置较低，汛期时容易被淹没。2007年，社区对公园地基进行整体抬高，之后又在济南市园林、文物等部门的支持下，对公园进行进一步的改造，形成现在占地16亩的规模。“城镇发展，要给百姓留下空间，留下休闲和受教育的地方。”

    当天晚上7点，柳云社区一年一度的消夏晚会在社区服务中心前的广场上开演。京剧、舞狮、少儿舞蹈，一个半小时的节目吸引了不少居民到来。用文化引领社区发展，发扬推广张养浩名士精神，近几年，柳云社区不断涌现文化名人，“居民中爱好诗书、绘画的很多，以前都是种地的农民。”

    随着滨河新区改造的推进，柳云社区有了一个新的规划，复原张养浩的云庄。“咱们不能光盖大楼，要给子孙后代留下文化的东西。”张宗旺告诉记者，2012年，柳云社区开始着手研究“印象云庄—云锦池及周边地块规划设计”，规划将张养浩故居“云庄”遗址与东邻的山东省文化保护单位“张养浩墓”进行整合，形成“名士故里，养浩云庄”的文物保护用地。规划中还将打造张养浩博物馆，展现张养浩生前的政治理念、文学作品，将泉城名士文化进一步发扬。目前，项目规划已经报批。